ברכות בעברית, שומרית, חתית ועוד משייטות בחלל בתקווה שאיזו יישות חוצנית תקלוט אותן ותכיר אותנו

ד״ר לאה מזור, האוניברסיטה העברית

על תקליט זהב קטן, המרחף כעת הרחק מעבר לגבולות מערכת השמש, שטות להן עשרות ברכות בשלל שפות, כולל עברית. שתיים מהן כבר מזמן לא נשמעות בפי איש חי על פני כדור הארץ. ובכל זאת, הן ממשיכות לנוע במרחב, בתקווה שקטה שיישות כלשהי, אי-שם אי-פעם, תדע יום אחד לפענח אותן, ולהבין שמישהו מכאן רצה פעם, לומר לה "שלום", ״אנחנו (היינו) כאן״.

על הסרט ׳עצמאות׳. נקודת המפגש בין שני צירי דיכוי : זהות מינית להטבי״ת ועוני מצמית

ד״ר לאה מזור, האוניברסיטה העברית

הפוסטר הרשמי של הסרט

עצמאות: כמה חופש צריך אדם כדי להיות מי שהוא?

״עצמאות״ (2026) הוא סרט על משפחה ישראלית ממעמד סוציו-אקונומי נמוך שנקלעת למשבר נפשי, משפחתי, כלכלי וחברתי גדול עקב חשיפת זהותו ההומוסקסואלית של אבי המשפחה. את הסרט כתב וביים משה רוזנטל ומככבים בו יאיר מזור (הבן בועז המתכונן לחגיגת בר המצווה שלו), עידו טאקו (הבן בועז החוסך ללימודי הפסיכולוגיה באוניברסיטה) , אסי כהן (האב), קרן צור (האם), ומור דימרי ונטע אורבך (בתפקיד האחיות). הסרט זכה בעשרה פרסי אופיר, בהם הפרס לסרט הטוב ביותר ופרסי התסריט והבימוי, וייצג את ישראל בתחרות האוסקר על פרס הסרט הבין-לאומי.

ברכת שנה טובה לכל באי הבלוג

 שהשנה הבאה תהיה מלאה בהשראה וסקרנות, הצלחה והגשמה. שנגלה עולמות חדשים של תובנות וידע, רעיונות מרעננים וזוויות ראייה מפתיעות. שנזכה לבריאות איתנה ושנדע למצוא את הרוגע גם בגלים גועשים.

שנה טובה ומתוקה! 🍎🍯

על דבורים ואנשים - ספרה של מור קדישזון

ד״ר לאה מזור, האוניברסיטה העברית

הוצאת מאגנס

מור קדישזון, טיול בכוורת: מבט קוסמולוגי על דבורים ואנשים, הוצאת מאגנס, ירושלים 2024, 324 עמודים

כשאתם שומעים את המילה ׳דבורים׳ מהי המחשבה הראשונה העולה בדעתכם? "בעיית הדבורים העולמית״? הפאניקה שאוחזת בעולם עקב סכנת ההיעלמות של דבורי הדבש? ברור! וזו נקודת המוצא של ספרה של מור קדישזון המונח עתה לפנינו - טיול בכוורת: מבט קוסמולוגי על דבורים ואנשים.

לנאוף או לא לנאוף זו השאלה! טעויות העתקה תמימות או כוונות זדוניות?

ד״ר לאה מזור, האוניברסיטה העברית

 Wicked bible Ex 20.14 - Wicked Bible, Cambridge University Library BSS.201.C31.6

במקרא יש איסור גורף ומוחלט על ניאוף. בויקרא כ 10 כתוב: וְאִישׁ אֲשֶׁר יִנְאַף אֶת אֵשֶׁת אִישׁ, אֲשֶׁר יִנְאַף אֶת אֵשֶׁת רֵעֵהוּ, מוֹת יוּמַת הַנֹּאֵף וְהַנֹּאָפֶת (וראו גם במדבר ה 13; יחזקאל טז 32) ובספר משלי ישנן אזהרות מפורטות החוזרות ונשנות נגד הניאוף: ב 19-16; ה; ו 35-24; ז 27-5. הנואף והנואפת חוטאים לאלהים ואדם ועל כן דינם מוות.