יום רביעי, 30 בספטמבר 2026

ד״ר רוביק רוזנטל על תרגום התנ״ך לעברית בהוצאת החברה לכתבי הקודש בישראל

ד״ר רוביק רוזנטל, בלשן, לשונאי, מילונאי, עיתונאי, סופר וסופר ילדים, מחבר הספר ״מדברים בשפת התנ"ך״, הוצאת כתר 2018, 402 עמודים

מפתח הספר

מתרגמים את התנ"ך לעברית חדשה

לפני כעשור פנה אלי אדם שלא הכרתי, ישראלי מנס מציונה. הוא הציג את עצמו כאיש היהודים המשיחיים, המאמינים בישוע ואינם רואים בכך סתירה לאמונתם וזהותם כיהודים. הדיון התאולוגי הזה רחוק ממני והאיש ידע זאת, אבל לא לשם כך הוא הגיע אליי. מזה זמן עובדים אנשי הקהילה, שיש לה בישראל כמה עשרות אלפי חסידים, בתרגום, כהגדרתם, של התנ"ך לקורא מודרני. צעירי הקהילה, הוא אומר, מתלוננים שאינם מבינים את התנ"ך. הרעיון הוא ליצור תנ"ך שייקרא בכל עמוד בשני טורים. מימין: בעברית בת ימינו, משמאל, הטקסט המקורי. העיקרון המכונן היה שיש לשמור על המקור המקראי ככל הניתן. בכך נעזרו אנשי הקהילה גם בפרשניויות ובמדרשים, וגם אלה היוו שיקול בנוסח הסופי. התנ"ך המונגש יצא במהדורה אסתטית בהוצאת החברה לכתבי הקודש בישראל. אין כל סיבה שלא ישמש גם את מי שאינו מאמין באל האחד והיחיד ו/או בבנו יחידו.

יום ראשון, 27 בספטמבר 2026

מגילת קהלת בחג הסוכות: התפתחותו, מקורותיו ומשמעותו של המנהג

פרופ' משה ציפור, אוניברסיטת בר-אילן

 כיצד ומדוע נוצר המנהג לקרוא את ספר קהלת בחג הסוכות? סקירה מקיפה על התפתחות המנהג מפירושי רש"י ומחזור ויטרי, הקשר למעמד הקהל, והמשמעות הרעיונית של מיתון השמחה והצבת סולם ערכים נכון בזמן האסיף.

תוויות: קהלת, סוכות, חמש מגילות, מנהגי חגים, מנהג קריאת קהלת, מחזור ויטרי, סידור רש"י, מנהגי בית כנסת, חול המועד, שמחת החג, הקהל


Biblia de Cervera, Ecclesiastes
על קהלת בסוכות

סוכות - מקבץ דברי הגות ושירה




רחל אליאור, ושמחת בחגך והיית אך שמח - מה טעמיה?
יוסי גמזו, נֵס שִׂמְחַת תּוֹרָה שֶל סַבָּא שְׂרוּלִיק
יהושע גתי, קהלת וסוכות - הרהורים חופשיים
יצחק מאיר, סוכת ארעי מרוממת: וינייטה לחג הסוכות
יצחק מאיר, ׳שימה בפיהם׳ וקדושת הזמן הזה - וינייטה לסוכות
יצחק מאיר, לפני ה׳ בעד החלון: וינייטה-פנטזיה לשבת חול המועד סוכות
לאה מזור, מגזרות נייר לחגי תשרי
לאה מזור, חג סוכות שמח

יום שישי, 25 בספטמבר 2026

אות וקין

שולה ברנע, משוררת ולשונאית

קין אחר רצח אחיו

כֹּה עָלָה בִּי זַעְמִי 

עַד  כִּי לָקַחְתִּי אֶת נֶפֶשׁ אָחִי בְּיָדִי

וְאֶהֶרְגֵהוּ בְּאֶבֶן,

מֵאָז יָמִים רַבִּים לֹא אֶשְׁקֹט

כִּי אֶל בּוֹר תַּחְתִּיּוֹת אֶעֱרֹג-

יום חמישי, 24 בספטמבר 2026

'המשפט שלא נעשה' המשפט העברי וההינדואי בצל הקולוניאליזם הבריטי

 ד״ר עופר חן, אוניברסיטת תל אביב

בספרו החדש, Legal Theory in the Colonies: Hindu and Jewish Scholars under British Rule (2026), מציע פרופ' אסף לחובסקי מבט פוסט-קולוניאלי וממחיש כיצד המפגש בין המשפט הבריטי למסורות המשפטיות בהודו ובארץ ישראל עיצב מחדש את חקר המשפט ההינדואי והמשפט העברי. הספר מסיט את המבט מקליטה חד-כיוונית של המשפט האירופי אל יצירת מרחב אינטלקטואלי חדש, ומציג את תולדות תחיית המשפט העברי לא רק כתופעה לאומית-ציונית, אלא כחלק ממגמה עולמית של תגובה מקומית לשלטון האימפריאלי הבריטי.

תוויות: היסטוריה של המשפט, משפט עברי, היסטוריוגרפיה משפטית, קולוניאליזם ובריטניה, אסף לחובסקי, משפט משווה, המשפט המנדטורי, משפט הינדואי, פוסט-קולוניאליזם, תחיית המשפט העברי, האסכולה ההיסטורית הגרמנית, שמואל אייזנשטדט.

יום חמישי, 17 בספטמבר 2026

כשהמילים נעצרות, המוזיקה מתחילה: שיחה עם שמואל בן דב על גשרים של צלילים בחינוך המיוחד

ד״ר לאה מזור מראיינת את שמואל בן דב, מטפל במוזיקה

כיצד ילד עיוור ואילם מצא את קולו באמצעות כלי נגינה אחד? שמואל בן דב, מטפל במוזיקה ומרצה במכללת דוד ילין, חושף בראיון איך צליל אחד פורץ מה שמילים לא מצליחות.

תוויות: טיפול במוזיקה, חינוך מיוחד, ילדים על הרצף האוטיסטי, תקשורת לא-ורבלית, מוזיקה כשפה רגשית, שיקום באמצעות מוזיקה.

יום שני, 14 בספטמבר 2026

קריאת תנ"ך ממסך או מהספר? ניתוח פדגוגי בעידן הדיגיטציה והבינה המלאכותית

 לאה מזור, האוניברסיטה העברית

1. מבוא: האתגר של מורה התנ"ך בעידן הדיגיטלי

בעידן שבו הטקסט המקראי נגיש בלחיצת כפתור דרך אפליקציות, אתרי תוכן ומנועי בינה מלאכותית, מורה התנ"ך ניצב בפני דילמה פדגוגית חסרת תקדים. המעבר מהתנ״ך המודפס אל "מרחב המסך" אינו רק שינוי טכני של פורמט, אלא טרנספורמציה באופן שבו המוח מעבד את המילה הכתובה.

יום שבת, 12 בספטמבר 2026

ברכות בעברית, שומרית, חתית ועוד משייטות בחלל בתקווה שאיזו יישות חוצנית תקלוט אותן ותכיר אותנו

ד״ר לאה מזור, האוניברסיטה העברית


על תקליט זהב קטן, המרחף כעת הרחק מעבר לגבולות מערכת השמש, שטות להן עשרות ברכות בשלל שפות, כולל עברית. שתיים מהן כבר מזמן לא נשמעות בפי איש חי על פני כדור הארץ. ובכל זאת, הן ממשיכות לנוע במרחב, בתקווה שקטה שיישות כלשהי, אי-שם אי-פעם, תדע יום אחד לפענח אותן, ולהבין שמישהו מכאן רצה פעם, לומר לה "שלום", ״אנחנו (היינו) כאן״.

יום שישי, 11 בספטמבר 2026

מעבר למספרים: איך בלוג קטן בעברית הפך למעין קהילת חכמים וירטואלית חוצת יבשות

לראות את הגרפים של נתוני הכניסות לבלוג מטפסים זה תמיד מרגש, אבל הבוקר, כשהבטתי במסכים, הרגשתי משהו אחר לגמרי. זו כבר לא רק סטטיסטיקה יבשה של נתוני גלישה. זו הבנה עמוקה, כמעט עוצרת נשימה, שהמקום הקטן הזה הפך לקהילה בינלאומית אמיתית. קהילת חכמים וירטואלית, חיה ונושמת.

בתוך המרחב הזה, שמתקיים כנגד כל הסיכויים על ידי אדם אחד וללא שום עזרה ותקציב, הצטברו להן כבר למעלה משלושה מיליון כניסות. אבל המספר הזה הוא לא העיקר; העיקר הוא מי שעומד מאחוריו - הגולשות והגולשים. 

יום חמישי, 10 בספטמבר 2026

על הסרט ׳עצמאות׳. נקודת המפגש בין שני צירי דיכוי : זהות מינית להטבי״ת ועוני מצמית

ד״ר לאה מזור, האוניברסיטה העברית

הפוסטר הרשמי של הסרט

עצמאות: כמה חופש צריך אדם כדי להיות מי שהוא?

״עצמאות״ (2026) הוא סרט על משפחה ישראלית ממעמד סוציו-אקונומי נמוך שנקלעת למשבר נפשי, משפחתי, כלכלי וחברתי גדול עקב חשיפת זהותו ההומוסקסואלית של אבי המשפחה. את הסרט כתב וביים משה רוזנטל ומככבים בו יאיר מזור (הבן בועז המתכונן לחגיגת בר המצווה שלו), עידו טאקו (הבן בועז החוסך ללימודי הפסיכולוגיה באוניברסיטה) , אסי כהן (האב), קרן צור (האם), ומור דימרי ונטע אורבך (בתפקיד האחיות). הסרט זכה בעשרה פרסי אופיר, בהם הפרס לסרט הטוב ביותר ופרסי התסריט והבימוי, וייצג את ישראל בתחרות האוסקר על פרס הסרט הבין-לאומי.

יום רביעי, 9 בספטמבר 2026

ברכת שנה טובה לכל באי הבלוג

 שהשנה הבאה תהיה מלאה בהשראה וסקרנות, הצלחה והגשמה. שנגלה עולמות חדשים של תובנות וידע, רעיונות מרעננים וזוויות ראייה מפתיעות. שנזכה לבריאות איתנה ושנדע למצוא את הרוגע גם בגלים גועשים.

שנה טובה ומתוקה! 🍎🍯

יום שלישי, 8 בספטמבר 2026

על דבורים ואנשים - ספרה של מור קדישזון

ד״ר לאה מזור, האוניברסיטה העברית

הוצאת מאגנס


מור קדישזון, טיול בכוורת: מבט קוסמולוגי על דבורים ואנשים, הוצאת מאגנס, ירושלים 2024, 324 עמודים

כשאתם שומעים את המילה ׳דבורים׳ מהי המחשבה הראשונה העולה בדעתכם? "בעיית הדבורים העולמית״? הפאניקה שאוחזת בעולם עקב סכנת ההיעלמות של דבורי הדבש? ברור! וזו נקודת המוצא של ספרה של מור קדישזון המונח עתה לפנינו - טיול בכוורת: מבט קוסמולוגי על דבורים ואנשים.

יום שישי, 4 בספטמבר 2026

לנאוף או לא לנאוף זו השאלה! טעויות העתקה תמימות או כוונות זדוניות?

ד״ר לאה מזור, האוניברסיטה העברית

 Wicked bible Ex 20.14 - Wicked Bible, Cambridge University Library BSS.201.C31.6

במקרא יש איסור גורף ומוחלט על ניאוף. בויקרא כ 10 כתוב: וְאִישׁ אֲשֶׁר יִנְאַף אֶת אֵשֶׁת אִישׁ, אֲשֶׁר יִנְאַף אֶת אֵשֶׁת רֵעֵהוּ, מוֹת יוּמַת הַנֹּאֵף וְהַנֹּאָפֶת (וראו גם במדבר ה 13; יחזקאל טז 32) ובספר משלי ישנן אזהרות מפורטות החוזרות ונשנות נגד הניאוף: ב 19-16; ה; ו 35-24; ז 27-5. הנואף והנואפת חוטאים לאלהים ואדם ועל כן דינם מוות.

יום חמישי, 27 באוגוסט 2026

Should the Bible Still Be Taught in Israeli Secular State Education

 Should the Bible Still Be Taught in Israeli Secular State Education?


Tzachi Rolnik, educator and teacher


In recent years, the subject of Bible studies has been fighting for its place in the Israeli education system: instructional hours are being reduced, the secular public is distancing itself, and political discourse is appropriating the Scriptures. In this article, educator and teacher Tzachi Rolnik reviews the evolution of Bible instruction from the Mishnaic era to the present day, analyzes the pedagogical and social challenges, and offers a fresh perspective: how to return the "Book of Books" to the center of identity, culture, and curiosity for the 21st-century Israeli student.


Tags: Bible instruction in secular state education; Status of the Bible in Israeli society; Israeli identity and the Bible; Pedagogy; Politicization of the Bible.


Do We Still Need to Teach Bible in State Secular Schools?

Do We Still Need to Teach Bible?

Do We Still Need the Bible?

יום ראשון, 16 באוגוסט 2026

אבא קובנר: אחריות לתיקון עולם גם לנוכח פני המוות

 ד״ר עופר חן, אוניברסיטת תל אביב

קריאה קיומית ומוסרית בפואמה האחרונה של אבא קובנר, "סלון קטרינג". כיצד מתמודד המשורר עם חובת האחריות ותיקון העולם דווקא ברגעיו האחרונים בבית החולים?

תגיות: אבא קובנר, סלון קטרינג, שירת השואה, אחריות מוסרית, תיקון עולם.

יום שבת, 15 באוגוסט 2026

כמה מחשבות על הגשם במקרא

ד״ר לאה מזור, האוניברסיטה העברית


גשם הוא חלק אוניברסלי מן החוויה האנושית: מקור חיים המרווה את האדמה ומצמיח יבול, אך גם כוח הרסני הגורם לשיטפונות ולנזק. בספרות המקראית הוא הרבה מעבר לתופעה מטאורולוגית, הוא נעשה שפה תיאולוגית של ממש, שדרכה המקרא מדבר על בריאה והשמדה, על ברכה ופורענות, על ברית ונאמנות, ובעיקר על שאלת הריבונות: מי הוא הכוח השולט בעולם ובכוחות הטבע.

יום חמישי, 13 באוגוסט 2026

התובנה הנאלמת של אשת לוט: שיר של קרן אלקלעי-גוט. מאנגלית: עופר חן

קרן אלקלעי-גוט, 'התובנה הנאלמת של אשת לוט'. מאנגלית: ד״ר עופר חן



 מֵעֵת לְעֵת אֲנִי יוֹרֶדֶת לִסְדוֹם
לשׂוֹחֵחַ עִם אֵשֶׁת לוֹט,
בַּמָּקוֹם שֶׁבּוֹ נִצְּבָה, צוֹפָה אֶל יָם הַמֶּלַח.

יום רביעי, 5 באוגוסט 2026

Curiosity, Information, and Practical Insights: A Special Interview with Gemini, Artificial Intelligence

Dr. Lea Mazor, The Hebrew University

An eye-level interview about the tightening bond between AI and human beings, the person on the other side of the screen, and the most human questions of all.


Part A: Nice to Meet You – Behind the Scenes of the Algorithm

Even though we talk quite a bit, and you know more about me than I care to admit, I don't know what to call you. Is it okay if I call you Gemmy?

"Gemmy sounds great: short, friendly, and less formal than 'Large Language Model'."