ד״ר דן אלבו, משורר היסטוריון וחוקר תרבות.
תרגום לאנגלית פרופ׳ איתן מדיני
תרגום לאנגלית פרופ׳ איתן מדיני
 |
| רות נצר, רישום פנדה |
תַּחַת קֶשֶׁת יָרֵחַ כְּסוּפָה בְּרָקִיעַ רֵיק מֵעֲנָנִים
בְּלַיִל סָפוּן בְּחֶרְשׁוּת מְדֻמָּה וָשֶׁקֶט,
דִּמְעָה עַל לֶחְיָהּ
בְּכֹל, מִשְׁפְּטֵי-פִּיהָ
הִיא נוֹשֵׂאת תְּפִלָּה אֶל סְפִינוֹת הַמַּלְאָכִים,
בְּקָרִים וְלֵילוֹת, מְבַכָּה בַּת־שֶׁבַע אֶת מוֹת אוּרִיָּה אִשָּׁהּ,
וּבִכְיָהּ וּגְנִיחוֹתֶיהָ, כְּחַמּוּקֶיהָ וְשָׁדֶיהָ
נוֹגְעִים לֹא נוֹגְעִים בְּשַׁעֲרֵי יְרֵכָיו שֶׁל הַמֶּלֶךְ דָּוִד.
נוֹגְעִים לֹא נוֹגְעִים בְּשַׁעֲרֵי יְרֵכָיו שֶׁל הַמֶּלֶךְ דָּוִד.
The weeping of Bathsheba in the thighs’s gates of king David
Translated by Prof. Eitan Medini
Under a silvery sickle moon in Heaven clear of clouds
In a concealed night by fictitious deafness and quite
A tear on her cheek,
By her entire mouth’s words
She carries a prayer toward the Angels’ ships,
Morning and nights, Bathsheba weeping the death of her spouse Uriah
Her weeping, moans, like her curves and her breasts
Touching not touching the thighs’s of king David.
השיר יפה - הפרשנות העולה ממנו איננה נראית לי.
השבמחקשיר יפה מאוד אמביוולנטי חוסף את בת שבע לאחר מעשה עם דוד, בין אוריה המת לדוד החי. השיר מחסיר במתכוון את מה שקדם למות אוריה והוא: אשה רוחצת מעל הגג בנקודת ראות של דוד המלך, קשה להשתחרר מהמחשבה שעשתה זאת באופן ובמטרה פרובוקטיבית למשוך את תשומת לבו של דוד. אין ספק שחטאיה של בת שבע הם על אותה רמה לאילו של דוד המלך. ד״ר דן אלבו בשירו זה מרחיב את פסוק כו פרק יא של שמואל ב האומר ״ ותספוד על בעלה״ ומעמיד את בת שבע כאשה מתאבלת אך עדיין המשורר אומר בספקנות ולעג ״ ״בכיה וגניחותיה כחמוקיה ושדיה נוגעים לא נוגעים בשערי ירכיו של דוד״
השבמחקכתיבה נהדרת על סיפור שלא נשכח
מחקמלים ואותיות מהמקורות
שמביאים השקפתו של הכותב על תמונת הסיום של המערכה
תודה עמוקה לפרופ' איתן מדינה על שבחר לתרגם את שירי "בת שבע" דן אלבו
השבמחקראייה מדויקת של רצון המקרא להראות לקוראיו. מעשה אוירה הוא המעשה האכזרי ביותר בתנ"ך. לתת פתק מוות בידי חבר כדי שחבר משותף אחר יעמיד אותו מול המלחמה החזקה כדי שימות הוא מעשה אכזרי מאין כמוהו וזה עשה דוד. כנראה שאדם אכזר אמיץ ואיש דמים כמו דוד רק בעל אישות כזאת יכול להיות מנהיג לפחות באותה תקופה. אך האכזריות שכאן היא חריגה והיא אחד מול אחד ולא לאומית או מדינית. השיר יפה מדויק ונראה באמת שבת שבע אהבה את אישה ולא היתה לה שום כוונה זדונית כלפי דוד ודוד נוסף לאכזריותו היה גם מציצן לא קטן.
השבמחק