ד״ר שלמה בכר, אוניברסיטת חיפה (בגמלאות)
אומה זו משולה לעפר וכוכבים:
כשהם יורדים – יורדים עד עפר.
וכשהם עולים – עולים עד לכוכבים (מגילה ט”ז).
יום שלישי, 31 באוקטובר 2017
יום חמישי, 26 באוקטובר 2017
ריחוף על פני המים והבדלות בין מים למים: מחשבות על המים והבריאה
ד״ר לאה מזור, האוניברסיטה העברית
תוכן העניינים:
יום רביעי, 25 באוקטובר 2017
וינייטת ההר שבתווך: בין העי ובית אל
יצחק מאיר, הוגה דעות, סופר ומשורר
הר הוא לעולם בתווך. הוא ניכר מפני שהוא בתווך. לא מפני שהוא גבוה הוא הר, אלא מפני שהוא מוקף שפלה וגאיות ומתנשא מעליהם, הוא הר. יש רמות שגובהם מעל פני הים עולה על גובהם של הרים הרבה, אבל כיוון שאינן בתווך, הן לא הרים ולא גבעות. כשמן כן הן, מישור ברמה.
יום שלישי, 24 באוקטובר 2017
פּרשת "לֵךְ לְךָ" והשיר "גלוּת"
המשורר בלפור חקק כתב בצעירותו את השיר "גלות" המתאר עליית סבו מבבל לארץ בהקבלה לעליית אברהם אבינו מבבל על פי הדיבור האלוהי. אך למרות שהשיר מתאר חוויה של עלייה לארץ, הוא נקרא "גלות". המשורר מתאר כאן את הולדת שירו.
 |
כתנות הפסים שנתפרו להרצל ובלפור חקק עם לידתם
|
בלפור חקק, המשורר
השבוע פרשת "לךְ לךָ", הפרשת המכוֹננת של הוּלדת העם היהודי. אברהם אבינו זכה לתואר המחייב "אבינו", אבי האוּמה. עד אז משפחתו הייתה עובדת אלילים וגרה באוּר כּשְׂדים, בָּבל (עירק של ימינו). האל מצַווה את אברהם (שבראשיתו נקרא אברם) לעזוב את ארצו ואת מולדתו וללכת אל הארץ המובטחת לעם ישראל, העם שייצא מחלציו:
יום שני, 23 באוקטובר 2017
מה היה "עץ הדעת"?
 |
יום שישי, 20 באוקטובר 2017
באתי אליכם מארץ בבל
בלפור חקק, משורר
 |
| Athanasius Kircher, Turris Babel |
בָּאתִי אֲלֵיכֶם מֵאֶרֶץ בָּבֶל הַיָּפָה
בָּאתִי מֵאֶרֶץ שִׁנְעָר
מֵאֶרֶץ שׁוּמֵר וְאַכַּד
אָמַרְתִּי לָכֶם הָבָה נִלְבְּנָה לְבֵנִים
וְלֹא נִהְיֶה כָּל אִישׁ לְבָדָד
אָמַרְתִּי: נִשְׂרְפָה הַלְּבֵנִים לִשְׂרֵפָה
הַלְּבֵנָה תְּהִי לָנוּ לְאֶבֶן
וְהַחֵמָר יִהְיֶה לָנוּ לְחֹמֶר
וּבְיַחַד נִבְנֶה לָנוּ אֹמֶר.
מגירות מסתתרות בתיבה נושנה - וינייטת המגדל בבקעה
יצחק מאיר, סופר הוגה דעות ומשורר
 |
|
|
יתכן כי בסולם המידות של האדם, שלב תחושת ההשפלה, נמיכות הרוח והקומה, הדיכאון ואובדן האמון בחירות, הוא המאיץ לעלות לשלב הרם של היוהרה והגאווה, שלב האשליה שיש במעמד המוגבה מעלה של יתרון בכל, גם על האדם המפגר כביכול לעלות עדיו. אם "מי יישפל" גורם "למי ירום", והחתירה לעלייה - יותר משהיא ביטוי לשאיפה לנעלה היא ביטוי לחרדה משותפות הגורל עם מי שנמצא בתחתית - הופך השלב הרם האריתמטי של אותו סולם ,לנמוך בשלבים הגיאומטריים שבו.
יום חמישי, 19 באוקטובר 2017
היום הונחה אבן הפינה למרכז הארכיאולוגי: פסיפס לוד ע"ש שלבי וייט ולאון לוי
ד״ר לאה מזור, האוניברסיטה העברית
 |
| חלק מהפסיפס |
פסיפס לוד
יום רביעי, 18 באוקטובר 2017
בכפר עלבון התגלתה מערכת מערות מהתקופה הרומית
ד״ר לאה מזור, האוניברסיטה העברית
התגלית ושוד העתיקות
 |
| צילום: רשות העתיקות מפקח רשות העתיקות מר יאיר עמיצור בתוך מערכת המערות החצובה |
התגלית ושוד העתיקות
יום שני, 16 באוקטובר 2017
נחשפו נדבכי אבן בעומקו של הכותל המערבי ולידם תיאטרון רומי
ד״ר לאה מזור (טקסט וצילומים), האוניברסיטה העברית
 |
| התאטרון הסמוך לנדבכי האבן העתיקים שנחשפו בכותל |
רשמים ממסיבת העתונאים
יום שבת, 14 באוקטובר 2017
הלחם במקרא: הבטים חברתיים, מגדריים, רעיוניים ואמוניים
ד״ר לאה מזור, האוניברסיטה העברית
הלחם כראי העולם; הוראת המילה; מצבי נפש; לחם ואחווה; לחם ומגדר; לחם ומעמד; לחם במסע הגדול אל ארץ הלחם; לחם מוסר ואמונה.
יום שישי, 13 באוקטובר 2017
י"ג עיקרים ללמידה מוצלחת
ד"ר לאה מזור, האוניברסיטה העברית
קשה לזכור? המחשבות נודדות? דוחים ודוחים? תקועים במחסום יצירתי? 'אין זמן'?
קשה לזכור? המחשבות נודדות? דוחים ודוחים? תקועים במחסום יצירתי? 'אין זמן'?
הנה י״ג עיקרים ללמידה מוצלחת.
להדפיס ולשמור!
יום חמישי, 12 באוקטובר 2017
בראשית ברא - תורה אורה כגירסתא דינקותא
ד"ר לאה מזור, האוניברסיטה העברית
מחשבות על הספר:
מיריק שניר (הוגה, מעצבת ועורכת ראשית), בראשית ברא: לקרוא תנ”ך מגיל רך ואילך, עמק חפר, תשע”ג 2012
עם ישראל היה עם של ספר כבר בתקופת המקרא. המלך הצטווה לקרוא בספר התורה ’כל ימי חייו‘ (דב‘ יז 19), העם היה חייב לשמוע את קריאת התורה אחת לשבע שנים (לא 13-10) ועזרא הסופר קרא את ’ספר תורת משה‘ לפני שבי ציון (נחמ‘ ח 12-1). דרך חדשנית ל‘ושננתם לבניך‘ (דב‘ ו 7) מציע ספר הילדים, ’בראשית ברא‘. הספר מביא את תיאור הבריאה בשבעה ימים במלואו וכלשונו תוך שימוש בדרכים יצירתיות לקרבו אל הגיל הרך.
ערומים מאחורי הגדר ומחיצת הברזל - וינייטת היום הגורלי
יצחק מאיר, הוגה דעות משורר וסופר
 |
| הפיתויים עוד זוחלים ערומים |
יום ראשון, 8 באוקטובר 2017
יום שישי, 6 באוקטובר 2017
יום רביעי, 4 באוקטובר 2017
יעל הקיינית - Yael the Kinite
שולה ברנע, משוררת. פרופ׳ איתן מדיני - מתרגם
יעל הקינית עומדת פתח אוהלה ושפתיה כדובדבן
יום שלישי, 3 באוקטובר 2017
מגזרות נייר לחגי תשרי
ד״ר לאה מזור, האוניברסיטה העברית (טקסט), יעקב נאמן (אמנות)
יעקב נאמן, מגזרות נייר
יעקב נאמן, מגזרות נייר
יום שני, 2 באוקטובר 2017
יום ראשון, 1 באוקטובר 2017
ושמחת בחגך - על שום מה?
פרופ׳ רחל אליאור, האוניברסיטה העברית
 |
| פסיפס בית הכנסת בבית אלפא ׳ושמחת בחגך והיית אך שמח׳ - על שום מה? |
הירשם ל-
רשומות (Atom)